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    反向思想:如何行使本身的第三只眼,让你快捷望透事物的本质

    发布日期:2021-11-21 18:04    点击次数:141

    你来到的这个世界太大了,知识也太多啦,自吾学习总结的最大意义,就是让本身多了一个思考题目的倾向,不息升迁本身的思想维度。

    许多知识和题目,其实都异国绝对正确的答案,即使某些答案望上去十足正确。

    每幼我的思想、立场、所站角度迥异,望法和答案也会十足纷歧样;

    即便是联相符幼我,也会由于时间迥异,本身所处阶段迥异,对联相符件事情的是非对错,望法也会不息发生转折。

    理论上讲,每幼我都有迥异水平的性格弱点,反向思想就是针对本身,弥补克服本身的性格弱点。

    在职场工作,生活中都曾经遇到云云两栽人。

    一栽人镇日蔼然可亲,总是让你很安详,如沐春风;

    一栽人总是拉着一张驴脸,为人处事冷冷冰冰,不息指出你的不及和弱点,让你一秒钟都不想望到他。

    你爱和哪栽人在一首?

    十年二十年之后,回过头总结再望:对你益的人有时是益人,对你不益的人也有时就是坏人。

    这句话不难理解,知信走者就不详细举例啦,免得招骂,哈哈。

    人同此心,物同此理,你日常最爱做的事,也有时是对你最有价值的事。

    阴阳均衡,物极必反,许多事要么先喜悦,要么后喜悦,要么先吃亏,要么后吃亏,初一十五谁也跑不失踪。

    一生中,总要有人给你指出弱点和不及,固然会让你担心详,对你能力的升迁反而是最大的协助。

    你偏重幼我感受益凶,一定容易受骗,骗子最善长让人安详。

    倘若异国人帮你指出题目所在,你就要随时取出本身先天而来的,“三只眼”来不悦目察本身的得失。

    第一只眼:就是瞪大你的双眼去望,现在击才为实嘛。

    对于本身不清新,从来异国亲眼望到的事情,少去评价,推想,现在击都纷歧定为实,何况你异国望到的人和事物呢。

    只坚信本身望到的,只说本身望到的,客不悦目偏袒,不要妄添推想,添上本身的无端想象;

    即使本身亲眼所见,也要告诫本身“那也纷歧定”!

    第二只眼:就是你的本质。

    前人说:每幼我的【心】都是见佛性的,现在击纷歧定为实,那就用本身的【心】去望,更容易望透事物的本质。

    每幼我眼睛望到的大多只是事物的“外象”。

    有个故事,说是古代有几幼我进入一个金库,内里全都是金项链,金耳环,金戒指,金杯子,金碗金筷子,金砖金条……都是金子制作的各栽物品。

    有人爱就去专拿金戒指,有人特意去捧金碗,其中一幼我说,有什么区别呢?都是金子。

    金戒指,金碗,就是外象,都是金子就是“本质”。

    也许你说这只是故事,谁不清新这都是金子?益吧。

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    实际生活中,比如有人挎了一个大品牌顶级糟蹋品包,要几万块钱一个,有人只是挎了一个街头地摊十元钱买的包,有区别吗?

    你说自然有,是身份的象征,财富的象征,这就是外象,不论一元钱的包,一万元的包,本质上都是“包”。

    汽车,房子,厂房,物业,设备,固定资产,财富,地位,职位,老板,员工,都雷批准思,你能够本身去理解。

    常人只情希望到栽栽事物外象,一片面聪明人,不是望不到外象,而是能够做到不睹多相,常不悦目金体,从而不为多相所惑。

    也就是人们常说的,不着相,不住相,抛开事物外相,用本身的“心”,去望世界。

    五色令人现在盲,所谓高手都是修心,修智。

    王阳明说:致良知,心即理。

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    第三只眼:用灵巧去望世界。

    现在击有时为实,心又有益凶良善,各栽别离之心,以着相不着相来论。

    一少片面人,既不必眼望,也不必心望,一致事物都站在客不悦目原形规律的角度,站在更高的维度望。

    吾不是吾,望吾就是站在第三方客不悦目角度望本身。

    用本身的第三只天眼去望,用思想,逻辑,灵巧,去分析,分辨,推理,事物背后暗藏的规律。

    异国真伪,异国善凶,异国对错,管你是金子照样顶级糟蹋品包包,只望效果。

    拉开时间线的维度,只望异日永远效果对吾是否有用,有价值。

    知人知面不知心,异国情感化,异国主不悦目推想,异国自吾益凶之心。

    异国对手,也异国敌人,对手能够配相符,敌人也能够亲善,不懂就去问,就去找专科的人,资源不足就去借势,就去配相符共赢。

    只关注踏扎实实,只关注规律因果。

    不是有因必有果,而正好相背,万事万物都是“有果必有因”。

    甚至,在这少片面人望来,异国什么因果,因就是果,果就是因,果果因因,因果去复,周而复首,循环不止。

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    例如:总有人纠结,办事到底是答该三思而后走,策划邃密,各栽条件准备足够之后再做呢?

    照样不管失踪臂,先干首来再说,办事的过程中,遇到题目,再随时解决?

    学习中实践或者是在实践中学习,不息总结复盘,再接着干?

    少片面人才不管什么理论和实践的别离,他们都清新一个道理,一个逻辑,一个规律。

    异国原形伪相,异国理论实践,世上万物都是有虚有实,内情结相符,相符二为一的同时也是一分为二。

    不论做任何事,异国本身爱不爱,别人会怎么望?

    只有本身内情结相符,理论有关实际,议定本身思考的理论,去实践,去做,去试,返回来再验证本身的思想理论,修整,完善后再去实践,循环去复……

    一致都能够不为吾所有,然而一致都能够为吾所用!

    以无法为有法,以无形为有形,以无限为有限。

    清新,明道,修道,证道!

    异国情感化,异国别离心,你就会对谣言,对伪相,对形式形象,有了基本客不悦目的逻辑判定力。

    不起劲是喜悦的源泉,喜悦是不起劲的来源,只不过就像镜子里映射的你本身。

    哈哈,你也不必说,人倘若异国了不起劲,喜悦,喜悦,死心,成功,战败,异国了益凶,异国别离心,那还有什么意义?

    正是人生正本就毫有时义,你才要授予本身的人生各栽含义,这不就是你人生中的最大意义吗?

    正本无一物,那里惹尘埃。

    你就是多人,多人就是你,利己就是利他,利他就是利己,你为人人,人人造你,有什么区别吗?

    当你抛开金银珠宝,锅碗瓢盆,这些的生活伪象,去除失踪本身本质中的别离心。

    你就会望透一些浮于形式的伪象,醒悟本身,望到事物发展的自然规律。

    从而让本身快速望透一些事物的本质。

    自然,这些只是知信走者一点点扯淡的幼我感悟,既不是科学,也不是什么理论。

    就是本身本质理解和感悟的一个总结,能够还有高人拥有第四只,第五只……更多的慧眼。

    毕竟吾不是你,你也不是吾,不克做本身,有啥也异国任何意义,做本身的本身,就是本身人生最大的意义。

    你倘若望着不爽,有迥异见解,评论区骂知信走者几句也能够,喜悦就益。

    你现在掀开了本身的哪一只慧眼?



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